CONTENIDO

- 1. Sábado — La historia de fondo: el prólogo

- Verso clave

"En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios" Juan 1:1

RVR1960 ¹ En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. NTV ¹ En el principio la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

- Introducción

Juan 1:1-18

RVR1960 ¹ En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. ² Este era en el principio con Dios. ³ Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. ⁴ En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. ⁵ La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. ⁶ Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. ⁷ Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él. ⁸ No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz. ⁹ Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. ¹⁰ En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. ¹¹ A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. ¹² Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; ¹³ los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. ¹⁴ Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. ¹⁵ Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. ¹⁶ Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. ¹⁷ Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. ¹⁸ A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. NTV ¹ En el principio la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. ² El que es la Palabra existía en el principio con Dios. ³ Dios creó todas las cosas por medio de él, y nada fue creado sin él. ⁴ La Palabra le dio vida a todo lo creado, y su vida trajo luz a todos. ⁵ La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad jamás podrá apagarla. ⁶ Dios envió a un hombre llamado Juan el Bautista ⁷ para que contara acerca de la luz, a fin de que todos creyeran por su testimonio. ⁸ Juan no era la luz; era solo un testigo para hablar de la luz. ⁹ Aquel que es la luz verdadera, quien da luz a todos, venía al mundo. ¹⁰ Vino al mismo mundo que él había creado, pero el mundo no lo reconoció. ¹¹ Vino a los de su propio pueblo, y hasta ellos lo rechazaron; ¹² pero a todos los que creyeron en él y lo recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios. ¹³ Ellos nacen de nuevo, no mediante un nacimiento físico como resultado de la pasión o de la iniciativa humana, sino por medio de un nacimiento que proviene de Dios. ¹⁴ Entonces la Palabra se hizo hombre y vino a vivir entre nosotros. Estaba lleno de amor inagotable y fidelidad. Y hemos visto su gloria, la gloria del único Hijo del Padre. ¹⁵ Juan dio testimonio de él cuando clamó a las multitudes: «A él me refería yo cuando decía: “Alguien viene después de mí que es muy superior a mí porque existe desde mucho antes que yo”». ¹⁶ De su abundancia, todos hemos recibido una bendición inmerecida tras otra. ¹⁷ Pues la ley fue dada por medio de Moisés, pero el amor inagotable de Dios y su fidelidad vinieron por medio de Jesucristo. ¹⁸ Nadie ha visto jamás a Dios; pero el Único, que es Dios, está íntimamente ligado al Padre. Él nos ha revelado a Dios.
, conocido como el Prólogo de Juan, ofrece una visión profunda de quién es Jesucristo. Nos presenta a Jesús no solo como el Mesías, sino como el eterno Verbo de Dios, que existía desde antes de la creación del mundo. Juan escribe con un propósito claro: conducir a sus lectores a una comprensión plena de la identidad de Cristo y la misión que vino a cumplir. Este prólogo también nos permite ver cómo Juan establece desde el principio los temas que desarrollará a lo largo del evangelio: la naturaleza divina de Jesús, su relación con el Padre, y el rechazo y aceptación de la Luz verdadera.

- Reflexión inicial

Juan prepara a sus lectores para entender los grandes temas cósmicos de la existencia de Cristo, ofreciendo una perspectiva privilegiada que los personajes del Evangelio no tenían. Se nos da una imagen completa de la deidad de Jesús y de su relación con la humanidad.

- 2. Domingo — En el principio: El Logos divino

- Lectura bíblica

Juan 1:1-5

RVR1960 ¹ En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. ² Este era en el principio con Dios. ³ Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. ⁴ En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. ⁵ La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. NTV ¹ En el principio la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. ² El que es la Palabra existía en el principio con Dios. ³ Dios creó todas las cosas por medio de él, y nada fue creado sin él. ⁴ La Palabra le dio vida a todo lo creado, y su vida trajo luz a todos. ⁵ La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad jamás podrá apagarla.

Juan comienza su Evangelio estableciendo que Jesús es el Logos, el Verbo eterno que estaba con Dios y que es Dios. A través de esta introducción, Juan conecta el ministerio de Jesús con la creación misma, aludiendo a Génesis 1:1

RVR1960 ¹ En el principio creó Dios los cielos y la tierra. NTV ¹ En el principio, Dios creó los cielos y la tierra.
, afirmando que Cristo es el creador de todas las cosas y que su existencia es eterna. Esto subraya la divinidad completa de Cristo, una verdad fundamental para nuestra fe.

- Pregunta de reflexión

¿Por qué es tan esencial que Cristo sea plenamente divino para nuestra teología? Si Jesús fuera solo un ser creado, ¿qué implicaciones tendría esto para nuestra salvación y relación con Dios?

- Aplicación personal

El concepto de la divinidad de Jesús no es solo teórico. Aceptar que el Creador del universo se hizo hombre para salvarnos transforma nuestra visión de la vida, dándonos esperanza y una base firme para nuestra fe.

- 3. Lunes — La palabra hecha carne

- Lectura bíblica

Juan 1:1-3

RVR1960 ¹ En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. ² Este era en el principio con Dios. ³ Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. NTV ¹ En el principio la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. ² El que es la Palabra existía en el principio con Dios. ³ Dios creó todas las cosas por medio de él, y nada fue creado sin él.
Juan 1:14

RVR1960 ¹⁴ Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. NTV ¹⁴ Entonces la Palabra se hizo hombre y vino a vivir entre nosotros. Estaba lleno de amor inagotable y fidelidad. Y hemos visto su gloria, la gloria del único Hijo del Padre.

La Encarnación es uno de los misterios más grandes y centrales del cristianismo: el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Juan usa el término logos no como un concepto abstracto, sino como una Persona concreta: Jesucristo, quien dejó su gloria celestial para caminar entre los hombres. En Juan 1:14

RVR1960 ¹⁴ Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. NTV ¹⁴ Entonces la Palabra se hizo hombre y vino a vivir entre nosotros. Estaba lleno de amor inagotable y fidelidad. Y hemos visto su gloria, la gloria del único Hijo del Padre.
, la palabra griega para "habitó" es la misma que se usa para "colocar una tienda", aludiendo al tabernáculo donde Dios habitaba entre su pueblo en el Antiguo Testamento.

- Pregunta de reflexión

¿Qué nos dice la Encarnación acerca del amor de Dios? ¿Cómo te reconforta la verdad de que el Creador mismo decidió vivir entre nosotros?

- Aplicación personal

La humanidad de Cristo nos muestra que Dios no está distante, sino cercano, entendiendo nuestras luchas y sufrimientos. Esto nos da una razón para confiar plenamente en Él, quien conoce nuestra realidad.

- 4. Martes — Oír o no oír la palabra

- Lectura bíblica

Juan 1:9-13

RVR1960 ⁹ Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. ¹⁰ En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. ¹¹ A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. ¹² Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; ¹³ los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. NTV ⁹ Aquel que es la luz verdadera, quien da luz a todos, venía al mundo. ¹⁰ Vino al mismo mundo que él había creado, pero el mundo no lo reconoció. ¹¹ Vino a los de su propio pueblo, y hasta ellos lo rechazaron; ¹² pero a todos los que creyeron en él y lo recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios. ¹³ Ellos nacen de nuevo, no mediante un nacimiento físico como resultado de la pasión o de la iniciativa humana, sino por medio de un nacimiento que proviene de Dios.

La Luz verdadera, que ilumina a toda persona, vino al mundo, pero no todos la recibieron. Este tema, que aparece desde el prólogo, es clave en el Evangelio de Juan: la humanidad se divide entre quienes aceptan a Jesús y quienes lo rechazan. Tristemente, muchos de su propio pueblo no lo recibieron. Pero para aquellos que creen, hay una promesa: convertirse en hijos de Dios.

- Pregunta de reflexión

¿Cómo ha cambiado tu vida al convertirte en hijo o hija de Dios? ¿Qué significa para ti haber sido recibido por Dios y tener una relación personal con Él?

- Aplicación personal

Dios nos da la oportunidad de ser sus hijos si aceptamos a Jesús. Ser hijo de Dios no es solo un título, sino una transformación de vida. ¿Estamos viviendo como hijos de Dios, permitiendo que la Luz de Cristo ilumine cada aspecto de nuestra vida?

- 5. Miércoles — Temas que reaparecen: Creer/no creer

- Lectura bíblica

Juan 3:16-21

RVR1960 ¹⁶ Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. ¹⁷ Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. ¹⁸ El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. ¹⁹ Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. ²⁰ Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. ²¹ Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. NTV ¹⁶ »Pues Dios amó tanto al mundo que dio a su único Hijo, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. ¹⁷ Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. ¹⁸ »No hay condenación para todo el que cree en él, pero todo el que no cree en él ya ha sido condenado por no haber creído en el único Hijo de Dios. ¹⁹ Esta condenación se basa en el siguiente hecho: la luz de Dios llegó al mundo, pero la gente amó más la oscuridad que la luz, porque sus acciones eran malvadas. ²⁰ Todos los que hacen el mal odian la luz y se niegan a acercarse a ella porque temen que sus pecados queden al descubierto, ²¹ pero los que hacen lo correcto se acercan a la luz, para que otros puedan ver que están haciendo lo que Dios quiere.
Juan 9:35-41

RVR1960 ³⁵ Oyó Jesús que le habían expulsado; y hallándole, le dijo: ¿Crees tú en el Hijo de Dios? ³⁶ Respondió él y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él? ³⁷ Le dijo Jesús: Pues le has visto, y el que habla contigo, él es. ³⁸ Y él dijo: Creo, Señor; y le adoró. ³⁹ Dijo Jesús: Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados. ⁴⁰ Entonces algunos de los fariseos que estaban con él, al oír esto, le dijeron: ¿Acaso nosotros somos también ciegos? ⁴¹ Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece. NTV ³⁵ Cuando Jesús supo lo que había pasado, encontró al hombre y le preguntó: — ¿Crees en el Hijo del Hombre ? ³⁶ — ¿Quién es, señor? — contestó el hombre — . Quiero creer en él. ³⁷ — Ya lo has visto — le dijo Jesús — , ¡y está hablando contigo! ³⁸ — ¡Sí, Señor, creo! — dijo el hombre. Y adoró a Jesús. ³⁹ Entonces Jesús le dijo: — Yo entré en este mundo para hacer juicio, para dar vista a los ciegos y para demostrarles a los que creen que ven, que, en realidad, son ciegos. ⁴⁰ Algunos fariseos que estaban cerca lo oyeron y le preguntaron: — ¿Estás diciendo que nosotros somos ciegos? ⁴¹ — Si fueran ciegos, no serían culpables — contestó Jesús — , pero siguen siendo culpables porque afirman que pueden ver.
Juan 12:36-46

RVR1960 ³⁶ Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos. ³⁷ Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él; ³⁸ para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías, que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor? ³⁹ Por esto no podían creer, porque también dijo Isaías: ⁴⁰ Cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; Para que no vean con los ojos, y entiendan con el corazón, Y se conviertan, y yo los sane. ⁴¹ Isaías dijo esto cuando vio su gloria, y habló acerca de él. ⁴² Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga. ⁴³ Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios. ⁴⁴ Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió; ⁴⁵ y el que me ve, ve al que me envió. ⁴⁶ Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas. NTV ³⁶ Pongan su confianza en la luz mientras aún haya tiempo; entonces se convertirán en hijos de la luz. Después de decir esas cosas, Jesús salió y desapareció de la vista de ellos. ³⁷ A pesar de todas las señales milagrosas que Jesús había hecho, la mayoría de la gente aún no creía en él. ³⁸ Eso era precisamente lo que el profeta Isaías había predicho: «Señor, ¿quién ha creído nuestro mensaje? ¿A quién ha revelado el Señor su brazo poderoso? ». ³⁹ Pero la gente no podía creer, porque como también dijo Isaías: ⁴⁰ «El Señor les ha cegado los ojos y les ha endurecido el corazón, para que sus ojos no puedan ver y su corazón no pueda entender y ellos no puedan volver a mí para que yo los sane». ⁴¹ Isaías se refería a Jesús cuando dijo esas palabras, porque vio el futuro y habló de la gloria del Mesías. ⁴² Sin embargo, hubo muchos que sí creyeron en él — entre ellos algunos líderes judíos — , pero no lo admitían por temor a que los fariseos los expulsaran de la sinagoga, ⁴³ porque amaban más la aprobación humana que la aprobación de Dios. ⁴⁴ Jesús le gritó a la multitud: «Si confían en mí, no confían solo en mí, sino también en Dios, quien me envió. ⁴⁵ Pues, cuando me ven a mí, están viendo al que me envió. ⁴⁶ Yo he venido como una luz para brillar en este mundo de oscuridad, a fin de que todos los que pongan su confianza en mí no queden más en la oscuridad.

En el Evangelio de Juan, "creer" no es solo un asentimiento intelectual, sino un verbo que implica acción. Los que creen en Jesús no solo aceptan quién es, sino que permiten que sus vidas sean transformadas. Juan nos muestra que la decisión de creer o no creer en Jesús es la línea divisoria entre los que se salvan y los que no. El creer implica una apertura a la Luz, mientras que el no creer se relaciona con amar más las tinieblas que la luz.

- Pregunta de reflexión

¿Cómo demuestras tu fe en Jesús en tu vida diaria? ¿Qué significa vivir tu fe, en lugar de solo tenerla como un conjunto de creencias?

- Aplicación personal

La fe en Jesús es activa, visible en nuestras decisiones y actitudes. No basta con conocer la verdad, necesitamos vivirla de una manera que refleje la luz de Cristo al mundo.

- 6. Jueves — Temas que reaparecen: Gloria

- Lectura bíblica

Juan 17:1-5

RVR1960 ¹ Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; ² como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. ³ Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. ⁴ Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. ⁵ Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. NTV ¹ Después de decir todas esas cosas, Jesús miró al cielo y dijo: «Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo para que él, a su vez, te dé la gloria a ti. ² Pues le has dado a tu Hijo autoridad sobre todo ser humano. Él da vida eterna a cada uno de los que tú le has dado. ³ Y la manera de tener vida eterna es conocerte a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú enviaste a la tierra. ⁴ Yo te di la gloria aquí en la tierra, al terminar la obra que me encargaste. ⁵ Ahora, Padre, llévame a la gloria que compartíamos antes de que comenzara el mundo.

Jesús pide ser glorificado por el Padre, no en el sentido de recibir honor humano, sino en el contexto de su muerte en la cruz. En Juan, la mayor glorificación de Jesús se da en el acto de mayor humillación: su sacrificio en la Cruz. Esta ironía divina nos muestra que el amor de Dios, su gloria, se expresa plenamente en la entrega total por la humanidad. La cruz, símbolo de vergüenza en el mundo romano, es en realidad la mayor revelación de la gloria divina.

- Pregunta de reflexión

¿Qué te dice la cruz sobre el carácter de Dios y sobre la gravedad del pecado? ¿Cómo deberíamos responder a tal demostración de amor y gloria?

- Aplicación personal

El sacrificio de Cristo revela el inmenso costo del pecado y el inmenso amor de Dios. La gloria de la Cruz debe motivarnos a vivir con gratitud y compromiso profundo hacia el Señor que nos redimió.
Este esquema más detallado facilita una discusión más profunda sobre los temas del prólogo de Juan y cómo estos nos invitan a reflexionar sobre la naturaleza de Cristo, la fe y nuestra respuesta a su sacrificio.

- 7. Viernes — Para estudiar y meditar

- Lectura adicional

Elena de White, El Deseado de todas las gentes, pp. 11-18

Elena de White describe la preexistencia de Cristo y su gloria celestial antes de venir a la tierra. El Hijo de Dios, quien era uno con el Padre desde la eternidad, se humilló al hacerse hombre y habitar entre nosotros. Esta verdad misteriosa y gloriosa explica el profundo amor y sacrificio de Dios por la humanidad.

- Pregunta de reflexión

¿Por qué es tan importante que tengamos una comprensión correcta de la divinidad de Cristo y su papel en la creación? ¿Cómo impacta esto nuestra visión de la redención?

- Aplicación personal

Al meditar sobre el sacrificio de Jesús y su divinidad, ¿cómo puedes permitir que esa comprensión profundice tu amor por Dios y tu gratitud por la salvación?